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眾所周知,康煕年間國家實現(xiàn)了大一統(tǒng),清政府在臺灣設(shè)立了一府三縣,隸屬福建省。光緒年間,也就是1885年10月,清朝正式確定在臺灣建省。之后,雖經(jīng)歷史變遷,臺灣作為中國一個省的地位沒有變。按照呂秀蓮的“四省論”,臺灣省不復(fù)存在,等于“廢省”,臺灣與大陸的聯(lián)系將在行政區(qū)劃上被徹底割斷。呂秀蓮的“廢省”論與陳水扁的“廢統(tǒng)”(廢除“國統(tǒng)會”和“國統(tǒng)綱領(lǐng)”) 論可謂異曲同工,都是為了推動“臺獨”。
對“遷都”高雄謬論,島內(nèi)學(xué)者猛烈抨擊,指出臺北市是島內(nèi)首善之區(qū),乃臺灣政治、經(jīng)濟、文化、交通中心,無論從人口和地理條件等方面看,均比高雄優(yōu)越得多。呂秀蓮另覓“首都”所在地,棄臺北而取高雄,自是本末倒置,無非要為建立“臺灣國” 尋找突破口。
臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割一部分,是中國的一個省,并非“國家”,何來“遷都”之言?何來“四省”之說?呂秀蓮罔顧歷史事實的“臺獨”白日夢定必破滅。 (來源:澳門日報 作者:易謙)
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