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　　如果城鄉(xiāng)之間的"鴻溝"仍未填平，即使戶籍管理制度上沒(méi)有了"城鎮(zhèn)人口"與"農(nóng)業(yè)人口"之分，農(nóng)民工的概念也不可能消失。

　　7月6日《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，在深圳市日前召開(kāi)的就業(yè)工作會(huì)議上，深圳市代市長(zhǎng)王榮表示，農(nóng)民工的概念很快就要消失。他說(shuō)，改革開(kāi)放初期到城市打工的農(nóng)民工的下一代再來(lái)到深圳，穿的是T恤、牛仔褲，留的是很時(shí)尚的發(fā)型，他們不能再被稱為農(nóng)民工，他們不會(huì)像父輩們回到原來(lái)的土地，起碼不會(huì)每年回去過(guò)年。

　　一提起農(nóng)民工，人們的腦海中就會(huì)出現(xiàn)穿著過(guò)時(shí)、灰頭土臉的形象，他們?cè)诔鞘欣锔芍�最苦最累的活兒，卻拿著很低的工資，他們參與了城市高樓大廈的建設(shè)，卻要像候鳥(niǎo)一樣往來(lái)于城鄉(xiāng)之間……一句話，“農(nóng)民工”是一個(gè)充滿辛酸的詞，如果這個(gè)概念真能消失，那將是多么令人欣慰的事情呀。

　　然而，許多二代農(nóng)民工開(kāi)始像城里人一樣穿T恤、整發(fā)型，甚至逢年過(guò)節(jié)也不再回老家，就意味著他們不再是農(nóng)民工了嗎？首先，這樣的農(nóng)民工在“二代農(nóng)民工”中只占很少一部分，即使在深圳，肯定也還有很多二代農(nóng)民工“繼承”了上一代的境遇和形象。更重要的是，穿T恤等都只是表面上的變化，并不意味著身份上的改變—— 農(nóng)民工還享受不到城市市民都能享有的社會(huì)保障等福利待遇，他們的孩子在城市上學(xué)要交“借讀費(fèi)”，甚至交錢也沒(méi)有人收；他們可以在過(guò)年時(shí)不回家，但這并不意味著城市成了他們的家，而且身份證上的信息也明明白白地顯示，城市與他們沒(méi)什么關(guān)系。

　　早就有人指出，農(nóng)民工的稱呼帶有歧視意味，應(yīng)該廢除。有些地方甚至在稱謂上進(jìn)行了“革命”，比如陜西西安、浙江紹興等城市，就以政府文件的形式明文規(guī)定將農(nóng)民工改稱“新市民”，但這些稱呼并沒(méi)有被社會(huì)普遍認(rèn)同。這一方面是因?yàn)楣�眾的�?xí)慣，更重要的恐怕還是農(nóng)民工的境遇沒(méi)有得到根本改變。

　　我們都希望農(nóng)民工盡快成為歷史名詞，但是，要告別農(nóng)民工，不是為了告別一個(gè)概念，而是為了告別一種歧視，即城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所帶來(lái)的兩種身份的制度性差別。要消除這種差別，不僅要取消戶籍制度人為設(shè)定的兩種身份，更重要的是消除兩種身份之間的不公正待遇。如果城鄉(xiāng)之間的“鴻溝”仍未填平，即使戶籍管理制度上沒(méi)有了“城鎮(zhèn)人口”與“農(nóng)業(yè)人口”之分，農(nóng)民工的概念也不可能消失。

　　社會(huì)的轉(zhuǎn)型，不只是深圳或其他任何一個(gè)城市的事兒，畢竟，以消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)為主要內(nèi)容的社會(huì)轉(zhuǎn)型還有很長(zhǎng)的路要走。因此，現(xiàn)在就說(shuō)“農(nóng)民工概念將消失”是不是有點(diǎn)早呢？