名人故里效應超出文化范疇 背后是區(qū)域發(fā)展之爭——中新網(wǎng)

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        名人故里效應超出文化范疇 背后是區(qū)域發(fā)展之爭
      2010年05月17日 07:31 來源:中國青年報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

        “有的故里之爭,已經(jīng)爭論了數(shù)百年,始終沒有停止過!5月15日,天津歷史學會理事、青年學者裴鈺在接受中國青年報記者采訪時表示。

        “如今的名人故里之爭,已經(jīng)明確反映在地方政府發(fā)展戰(zhàn)略層面,在相關地區(qū),不是個案,而是普遍的,具有鮮明的產(chǎn)業(yè)規(guī)律!迸徕曣P注這一現(xiàn)象已有五年,他最近在媒體上開設的名人故里之爭專欄,更引發(fā)了廣泛關注!爱斘以噲D從區(qū)域發(fā)展和文化旅游的角度來解讀這一現(xiàn)象時發(fā)現(xiàn),名人故里之爭所折射的故里經(jīng)濟是非常典型的文化產(chǎn)業(yè)案例!

        裴鈺注意到,名人故里之爭在河南、山東、河北、安徽、湖北等省尤為突出。在他看來,這些省文化旅游資源豐富,同時其中更有省份樹立起“旅游立省”戰(zhàn)略,在十年前就將發(fā)展文化旅游納入了《政府工作報告》和“五年規(guī)劃”。

        “故里”有風險,投資須謹慎

        “‘名人故里經(jīng)濟’又可謂文化旅游發(fā)力的最佳著力點之一。”他告訴記者,加入爭奪諸葛亮躬耕地之爭的南陽市,在2010年《政府工作報告》明確提出“啟動臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)規(guī)劃建設”。而按照規(guī)劃,預計2012年,集聚區(qū)文化旅游綜合收入將達到4.15億元;2015年,將達到14.35億元。規(guī)劃期末,集聚區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員將達到兩萬人,帶動社會就業(yè)8萬人。

        裴鈺認為,正是旅游產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)“熱”導致了名人故里之爭“熱”。

        如今的名人故里之爭正是地方政府推動的,“不再是筆墨官司、不再是論戰(zhàn),而是實實在在的區(qū)域發(fā)展之爭。”

        裴鈺分析說,參與爭奪“李白故里”的四川江油、湖北安陸,都動用全市之力,大力發(fā)展李白文化旅游產(chǎn)業(yè)!斑@就如同兩顆行星,本來距離遙遠,但因為軌道相交,則必然相撞!彼J為,兩地圍繞李白故里的激烈爭奪也是兩地區(qū)域發(fā)展的必然結(jié)果。“從發(fā)展文化旅游、文化產(chǎn)業(yè)的層面上講,各地的名人故里之爭有一定的合理性。”

        裴鈺同時也提醒,加入名人故里之爭、發(fā)展故里經(jīng)濟并非“不爭白不爭,爭了也白爭”,此舉雖可謂高回報,但同樣也是高投入、高風險。

        以四川江油、湖北安陸為例,雙方在發(fā)展李白故里經(jīng)濟上,投入都可謂“大手筆”,砸下大項目、大資金。

        2003年,江油在國家工商總局把“李白故里”注冊為商標,由此,江油認定自己是全國“唯一一個”李白故里。正是有了“唯一一個”的底氣,江油啟動了涉及李白故里的八大項目建設,總投資在7億元以上。

        而安陸在其“十一五”規(guī)劃中明確提出“把安陸初步建設成李白文化展示傳播基地”,且規(guī)劃背后同樣有著大項目的身影——白兆山旅游風景區(qū)項目。該項目2002年啟動,總面積804公頃,總投資8000萬元。此外,安陸耗巨資在央視投入城市廣告,以提升城市品牌。今年,安陸還乘勢上馬了 “李白紀念館續(xù)建工程項目”,將李白紀念館擴建成集游覽、影視創(chuàng)作、休閑娛樂于一體的文化服務中心和研究李白的資料中心,總投資785萬元。

        裴鈺認為,圍繞李白故里開發(fā)所投入的大規(guī)劃、大資本和大項目,使得這一爭奪成為兩地誰也“輸不起”的戰(zhàn)斗!袄畎坠世锘湔l家,都是牽一發(fā)而動全身的事情。”一旦學術上有定論,被“摘帽”的一方,相關的項目投資回報或?qū)⒋蠓s水。

        故里之爭不是零和博弈

        “名人故里之爭的‘爭’從根本上講是‘競爭’的爭,而非簡單意義的‘爭搶’的爭!迸徕曊J為,其本質(zhì)是區(qū)域經(jīng)濟和文化的競爭,絕非一個無計劃的、盲目混亂的行為!斑@種競爭絕對不是簡單的‘你輸我贏’的零和博弈!彼麖娬{(diào)說。

        在裴鈺看來,湖北襄樊和河南南陽關于諸葛亮躬耕地的爭奪由來已久,而且頗有些勢不兩立的態(tài)勢。他將雙方持續(xù)百年的交鋒,總結(jié)為“四個門”。

        首先是“對聯(lián)門”。清朝道光年間,籍貫湖北宜昌的顧嘉蘅到南陽做知府。當時,襄陽人和南陽人打官司爭搶諸葛亮,顧知府既不便得罪襄陽,又不愿觸怒屬地南陽。情急之下,他滿頭大汗寫了一幅對聯(lián)——“心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽”,置于武侯祠。“可見當時兩地爭奪的激烈程度!迸徕曉u論說。

        而1990年,中國郵政發(fā)行《三國演義》特種郵票第二組,其中有一張是“三顧茅廬”,兩地為此激烈爭奪該組郵票的首發(fā)地,“郵票門”由此爆發(fā)。最終國家郵票發(fā)行部門不得不“和稀泥”,讓兩地各自舉辦首發(fā)式。

        到了2003年,人民教育出版社的初中語文教材重新收錄已經(jīng)刪除十年的《隆中對》,其中加注稱:“隆中,山名,在現(xiàn)在的湖北襄樊。 ”在《出師表》中對“南陽”一詞注解為:“南陽,郡名,在現(xiàn)在的湖北襄陽一帶!贝伺e強烈刺激了南陽,“教材門”爆發(fā),南陽市甚至舉行了萬人簽名的抗議活動。

        而2008年6月8日,中央電視臺某欄目插播了一則湖北襄樊的城市廣告——“諸葛躬耕地,山水襄樊城”。又激起了南陽人的抗議,是為“廣告門”。

        就是這對爭奪多年的“老冤家”,如今對名人故里之爭也嘗試著走向合作與共贏。

        裴鈺也注意到,在2008年的南陽《政府工作報告》,出現(xiàn)了這樣的內(nèi)容:“鼓勵旅行社與重點客源地搞好對接,加強與洛陽、平頂山、襄樊等周邊城市的合作。”

        既然名人故里之爭的“成敗”似乎不再以簡單的“輸贏”論英雄,那么對一地而言,如何衡量名人故里之爭、發(fā)展故里經(jīng)濟的成敗呢?

        裴鈺認為,標準有三:首先是當?shù)匚幕瘋鞒惺欠竦玫搅溯^好保護!盃帄Z炎帝故里的陜西寶雞和湖南株洲就是典型的一例!迸徕暯榻B說,寶雞每年傳統(tǒng)的炎帝祭祀傳承得很好,而株洲,在2006年,本地的“炎帝陵祭典”也入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在他看來,兩地都很好地傳承了炎帝文化,兩地相關文化旅游也因此而繁榮。

        同時,裴鈺注意到,爭奪黃帝故里的陜西黃陵縣,在“十一五”期間,該縣旅游業(yè)年均遞增27.2%,遠遠超過當?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的增幅(如工業(yè)年增7.7%,農(nóng)業(yè)年增9.3%),農(nóng)民人均純收入在2010年(計劃)達到4000元。由此裴鈺認為,衡量當?shù)匕l(fā)展“故里經(jīng)濟”成敗與否,還要看其是否拉動了當?shù)亟?jīng)濟,是否惠及民生。

        而第三個標準則是故里經(jīng)濟的創(chuàng)意營銷是否做得好。作為諸葛亮出生地,山東臨沂創(chuàng)辦了諸葛亮故里文化旅游節(jié)。裴鈺告訴記者,臨沂僅在2007年的文化旅游節(jié)就簽約32個項目,累計吸引投資額達24.616億元,利用諸葛亮捆綁推介機械、電子、紡織、化工、建材、農(nóng)業(yè)、旅游等多個產(chǎn)業(yè)。

        因為唯一,所以珍貴

        “孫悟空故里就其商業(yè)價值而言,是遠遠無法和趙云故里相比的!迸徕暩嬖V記者。

        在研究中,他將目前在我國各地引發(fā)了故里之爭的30多位名人分為三類:一類是確實存在的歷史人物,比如趙云、李白;第二種就是文學、娛樂化的人物,代表就是孫悟空、董永,“這不是學術之爭,只是‘泛文化’現(xiàn)象”;再有,就是“故里經(jīng)濟中比較特殊的,觸碰社會基本價值觀的——西門慶故里之爭”。

        在裴鈺看來,其中最具商業(yè)價值的就是第一類——歷史人物。

        “歷史人物故里商業(yè)價值高,就在其真實性!彼J為,歷史人物故里和帝王陵寢是文化旅游中最具含金量的兩種,二者的核心價值就在于其真實性、唯一性和排他性!斑@也是為什么只會出現(xiàn)故里之爭,而不會出現(xiàn)故居之爭,還有為什么說曹操墓的發(fā)掘蘊含重大的商業(yè)價值!彼忉屨f,文學和娛樂化的名人故里則沒有“真實性、唯一性和排他性”,它們的文化旅游價值就相對弱一些。

        有學者指出,有的歷史名人故里研究出現(xiàn)學術亂象,是由于有些研究者的方法論有問題,“沒有堅持現(xiàn)代人文科學的方法論”。他還進一步指出,更有甚者,還出現(xiàn)了某些地方的學術研究是為本地經(jīng)濟利益“背書”的情況。

        為此,還有的學者披露說,一些地方政府直接拿錢辦所謂學術研討會,期望“研討”成果有利于其故里之爭。

        裴鈺認為:“地方政府資助學術研究無可厚非,但對基于經(jīng)濟需求之上的重大學術分歧,應該依照國際通行做法——設立學術研究基金,將資金投給相關的學術基金,由有公信力的學術機構(gòu)來組織相關的研討過程,才能確保學術程序的規(guī)范!

        裴鈺認為,堅持歷史人物的故里唯一性,同時寬容看待文學娛樂化的名人故里,堅決反對文化旅游中出現(xiàn)的觸犯社會基本倫理和價值觀的行為,這是對“故里經(jīng)濟”實事求是的科學認識。

        裴鈺提醒,某些地方學術研究“為本地經(jīng)濟利益發(fā)展‘背書’,從短期看似乎有效地‘服務’于地方經(jīng)濟,而從長期看,任何違背現(xiàn)代人文科學邏輯和法則的學術研究,都會誤導地方政府決策,為地方政府發(fā)展名人故里經(jīng)濟帶來巨大風險!

        本報記者 樊江濤

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