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　　如果他不說(shuō)話，誰(shuí)也看不出他是個(gè)外國(guó)人；而他一旦開口，很多人都會(huì)以為他是個(gè)略帶南方口音的中國(guó)人；當(dāng)他略施粉妝、套上戲服，又仿佛從中國(guó)古畫里走出來(lái)的一位翩翩書生……其實(shí)，他是個(gè)地道的日本人，一個(gè)對(duì)秦腔戲曲著迷的日本博士———35歲的清水拓野。

　　一盤錄像牽出他的秦腔情緣

　　清水是日本京都人。1992年，正在東京大學(xué)讀書的他無(wú)意中看了一盤錄像，因此和中國(guó)古老的劇種秦腔結(jié)下不解之緣。那一年，秦腔名劇《千古一帝》到與中國(guó)西安是友好城市的日本京都巡演，清水的友人在現(xiàn)場(chǎng)拍下了錄像。雖然聽不懂，但清水被那優(yōu)美的唱腔、華麗的服飾、漂亮的臉譜深深吸引。

　　他翻看相關(guān)的介紹中國(guó)西安的書，卻發(fā)現(xiàn)都是旅游景點(diǎn)，而關(guān)于秦腔居然沒有一個(gè)字。

　　到中國(guó)去，到西安去，親耳聽聽根植于中國(guó)本土的秦腔是什么樣的，在那一刻，清水就把自己與中國(guó)古老的劇種連在了一起。

　　清水在大學(xué)念的是“文化人類學(xué)”。這是一門很有意思的學(xué)科。清水用“考古學(xué)”來(lái)解釋他的專業(yè)———如果說(shuō)“考古學(xué)”是研究過(guò)去的已經(jīng)相對(duì)靜態(tài)的人們的生活，那么，“文化人類學(xué)”就是研究當(dāng)下人們的生活，比如與人的生活息息相關(guān)的表演藝術(shù)，具有動(dòng)感，鮮活而飽滿。

　　“鄉(xiāng)土”氣息讓他沉迷秦腔

　　1995年，清水來(lái)到陜西師范大學(xué)學(xué)漢語(yǔ)。學(xué)通語(yǔ)言，這是接觸秦腔的第一步。一年后，他考取日本東京大學(xué)博士，研究課題便是秦腔。

　　其實(shí)清水以前也聽過(guò)中國(guó)的京劇，但他覺得與秦腔相比，一個(gè)“宮廷化”，而另一個(gè)更“鄉(xiāng)土”，貼近老百姓的生活，唱起來(lái)灑脫，聽上去也很豪邁。

　　他一頭扎進(jìn)了這個(gè)古老的劇種。他結(jié)識(shí)了很多性情豪爽的秦腔演員、研究者，他和他們都成了好朋友。他向他們請(qǐng)教，當(dāng)然，他不是要學(xué)怎么唱如何演，而是搞研究、做推廣。他拿日本“歌舞伎”一度低迷的情況做類比，發(fā)現(xiàn)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)、對(duì)外加大宣傳是條可行的路子。

　　2003年5月20日，在中國(guó)朋友的幫助下，第一個(gè)介紹秦腔的外國(guó)網(wǎng)站“日本秦腔網(wǎng)”建成了，清水自任版主。

　　每年兩次自費(fèi)來(lái)西安推廣秦腔

　　清水的本職是日本神戶女子學(xué)院講師，但他還兼任其他三所大學(xué)的教師，他講授漢語(yǔ)、英語(yǔ)、傳統(tǒng)文化、文化人類學(xué)、藝術(shù)理論等多門課程，這樣做是為了多賺一點(diǎn)課時(shí)費(fèi)。因?yàn)�，�?002年起，他利用假期每年兩次自費(fèi)到中國(guó)來(lái)。清水在準(zhǔn)備一本有關(guān)秦腔的書，書的主題是“臺(tái)下十年功”。

　　清水說(shuō)，很多人聽秦腔，只顧看熱鬧，但他更看重“臺(tái)上三分鐘”背后的“十年功”。如果觀眾也了解到這一點(diǎn)，相信他們的感受會(huì)更不同，欣賞水平也會(huì)提高。而且，“十年功”也是培育新人的過(guò)程，對(duì)于秦腔來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)新人也是不容易的事情。

　　一個(gè)日本人能看清這一點(diǎn)，西安很多唱了一輩子秦腔的演員、搞了多年研究的學(xué)者，都很感動(dòng)。不過(guò)，也有一些日本人，包括不太了解他的中國(guó)人，都問(wèn)清水，為什么會(huì)自費(fèi)研究秦腔？

　　清水不止一次遭遇這樣的提問(wèn)，他不多做回答，只說(shuō)一句———越是民族的，越是世界的。

　　這位日本博士的中國(guó)朋友、近年來(lái)致力于秦腔推廣宣傳的陜西電視臺(tái)主持人陳愛美說(shuō)，清水拓野，一掬清水，能夠開拓出廣闊的田野……(蔡勇 孫強(qiáng))